Ce projet pilote porte sur la sortie d’Égypte (Séfer Chemot, perakim 1 et 2), mais les principes pédagogiques qui le sous-tendent – à savoir la lecture du Tanakh en tant que récit, l’apprentissage actif, et une structure modulaire – peuvent être appliqués à l’enseignement du Tanakh en général.
Ce programme est basé sur la méthode d’enseignement du Tanakh développée par le Collège Académique Herzog
Cette approche se distingue par le fait qu’elle met l’accent sur la lecture littérale du texte Tanakhique, en la comparant à l’interprétation des Sages au fil des générations. Cette méthode se fonde sur la tradition juive millénaire, sur les grandes œuvres de la pensée juive, et sur une lecture biblique inspirée de Émouna – tout en entretenant un dialogue exigeant avec les nouveaux travaux de recherche et d’interprétation de notre époque, notamment la lecture littéraire de la Bible, les reali a, la géographie et l’archéologie bibliques, la massora, et l’analyse du langage biblique.
Cette démarche se reflète dans de nombreux programmes, notamment le « Projet du Tanakh de l’Institut Herzog », qui vise à renforcer le lien du peuple juif avec son identité et son héritage. Ce projet rend les chapitres du Tanakh accessibles aux personnes du monde entier, grâce à des outils innovants et à de multiples références pertinentes pour les apprenants juifs et israéliens intéressés par le Livre des Livres.
Pourquoi enseigner le Tanakh comme une histoire ?
Analyser le texte biblique comme une histoire permet aux élèves de se pencher sur les personnages, les événements et les dilemmes évoqués, d’une manière qui les invite à s’identifier et à trouver des similitudes entre le texte biblique et leur vie quotidienne.
« Si nous souhaitons que nos enfants et notre société aient une attitude morale, nous avons besoin d’une histoire collective qui nous dise d’où nous venons, et quelle est notre mission dans ce monde. »
Rabbi Lord Jonathan Sacks, Covenant & Conversation, Parachat Bo
Pourquoi avons-nous choisi de présenter l’histoire de la sortie d’Égypte sous forme de récit ?
En racontant l’histoire de la naissance du peuple d’Israël présentée dans les perakim 1 et 2 du Séfer Chemot, nous souhaitons établir un lien entre notre identité juive telle que nous la vivons aujourd’hui, et le processus de la naissance du peuple d’Israël dans le passé. Partant du principe que nous partageons tous la même histoire juive millénaire, nous nous plongerons dans les récits de notre passé commun, renforçant ainsi notre sentiment d’appartenance au peuple juif, à ses racines, à son caractère unique, ainsi qu’à ses traditions. Nous examinerons également les défis auxquels nous sommes confrontés en tant qu’individus et en tant que communauté, et nous discuterons de notre capacité à nous inspirer des grands personnages et des histoires du passé, d’une manière qui soit pertinente et constructive dans notre vie de tous les jours.
Comme l’ont dit les Sages : « À chaque génération, chacun de nous a le devoir de se considérer comme s’il était lui-même sorti d’Égypte ». L’histoire de la sortie d’Égypte est toujours d’actualité. En nous penchant sur la chronologie des événements et en apprenant à connaître les personnages des chapitres étudiés, nous comprendrons en quoi nos valeurs et nos traditions sont influencées par la façon dont nous sommes devenus un peuple.
Les méthodes d’enseignement et d’apprentissage de ce kit pédagogique ont été choisies pour répondre à ces objectifs.
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